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Avete mai intesu parlà di l'eroi immurtale da Mahabharata chì si suppone sempre chì sia vivu? Una nutizia scioccante, ùn hè vera? Ma a grande epica indiana, Mahabharata hè piena di tali storie è incidenti misteriosi. Ogni racontu in l'epupea hà un misteru attaccatu chì face sta epica più longa di u mondu, a più interessante dinò.
A maiò parte di a ghjente trova Mahabharata cum'è una storia assai cunfusa. Questu hè perchè Mahabharata hà assai caratteri è ogni caratteru hè legatu à l'altru da alcuni o l'altru modu. Perchè questa epica hà tanti caratteri legendarii cum'è Pandavas, Draupadi, Kauravas ecc intornu à i quali gira tutta a storia, a ghjente ùn hè micca assai familiarizata cù l'altri caratteri chì anu ancu un rolu cruciale in l'epica. Un tali caratteru menu cunnisciutu hè Ashwatthama.
Ashwatthama hè un persunagiu di Mahabharata chì si crede sempre vivu è vagabondu nantu à a Terra dapoi l'età. Parechje persone anu dichjaratu di vede l'eroi immurtale in vita. Ch'ella sia vera o micca a vuciata, a storia di Ashwatthama vale a pena di leghje. Allora, leghjite per sapè di questu eroe immortale da Mahabharata.
SECRETI DA L'EPICU MAHABHARATA
À propositu di Ashwatthama
Ashwatthama era u figliolu di Dronacharya, chì era u maestru di Pandavas è Kauravas. Ashwatthama hè natu da Dronacharya è a so moglia Kripi. Dapoi a so nascita, Ashwatthama avia una gemma incrustata in fronte. Sta gemma duvia esse a surghjente di tutti i so puteri. Ashwatthama hè cresciutu per esse un guerrieru valente chì era bè versatu in u tiro à l'arcu è altre abilità di guerra.
Ashwatthama In Mahabharata
Durante a guerra di Mahabharata, Ashwatthama hà combattutu da u campu di Kaurava cù u so babbu. Drona amava assai u so figliolu. Dunque, quandu hà intesu i rumori durante a guerra chì Ashwatthama era mortu, Dronacharya rinunciò à e so bracce è si messe à medità. Hè statu tombu da Dhristadyumna.
In cerca di vendetta per u listessu, Ashwatthama uccisi tutti i cinque figlioli di Draupadi l'ultima notte di a guerra di Mahabharata, pensendu chì ellu stava uccidendu i Pandavas. Quandu s'hè avvistu di u so sbagliu, hà invucatu l'arma a più putente, Brahmastra per tumbà Pandavas. Ma hè statu arrestatu da u sage Vyas chì li dumandò di ritirà l'arma putente. Ma Ashwatthama ùn hà micca sappiutu ritirà l'arma dopu avè invucatu. Dunque, in ultima istanza, hà urdinatu à Brahmastra di tumbà u figliolu non natu di Abhimanyu in u ventre di Uttara, finendu cusì a sterpa di i Pandavas.
Arrabbiatu da stu cumpurtamentu di Ashwatthama, Lord Krishna l'hà maladettu chì vaghjerà nantu à a Terra per l'infinitu, purtendu u pesu di i so peccati. Ùn riceveria mai l'amore o ùn serà accoltu da nimu. Lord Krishna li hà ancu dumandatu di rinuncià a gemma di a so fronte è hà maledettu chì a piaga furmata da a rimozione di a gemma ùn guarisca mai. Cusì, Ashwatthama vaga nantu à a Terra in cerca di salvezza.
coda di cavallu per i capelli ricci
Ashwatthama hè sempre vivu?
Parechje persone anu dichjaratu ch'elli anu vistu Ashwatthama. Un duttore in Madhya Pradesh avia avutu una volta un paziente cù una ferita incurabile in fronte. Hà dumandatu parechji medicinali per curà a ferita, ma ùn guarisce micca solu. Dunque, u duttore hà dettu casualmente ch'ellu era stupitu chì a ferita pare senza età è incurabile. Era cum'è a ferita incurabile di Ashwatthama. Dicendu què u duttore ridia è si girava per piglià a so scatula. Quandu u duttore hà vultatu in daretu, u malatu era sparitu.
Una altra legenda dice chì ci hè un paese indianu vicinu à Burhanpur, induve ci hè un forte chjamatu Asirgarh. Sicondu i lucali, Ashwatthama vene sempre è offre fiori à u Shiva linga in u forte, ogni matina. Alcune altre persone anu dichjaratu di vede à Ashwatthama marchjà è campà trà e tribù à e piaghje di l'Himalaya.
Ch'ella sia Ashwatthama viva o micca, a so legenda u mantene vivu finu à a data. U guerrieru valente hà scontru una fine tragica per via di u so ego è di a so ignuranza.
