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U Vedanta Kesari, p. 306-310, Agostu 2005, Missione Ramakrishna
Kuchela hè, naturalmente, eccitatu. Ma, hè eccitatu micca tantu da a prospettiva di vene da una pienezza di fortuna, sia da quella di avè una vista di u Signore à pienu core. Considera l'opportunità inaspettata di scuntrà à Krishna cum'è una vera cascata. Prima di partì per Dwaraka per scuntrà à Krishna, hà cura di purtassi cun ellu, incastratu in un angulu di u so pannu superiore, uni pochi di manghji di risu sbuffulatu acquistatu da a so moglia implorendu da i so vicini. Ancu mentre viaghja versu Dwaraka, a so mente hè duminata da penseri nantu à Krishna. Per un devotu consumatu tutta a ricchezza di l'universu hè una semplice bagatella paragunata à a beatitudine di a visione di Diu. Si avvicina à dumandassi da chì miraculu li hè cascata a furtuna di avè u 'sandarsanam' di Krishna.
À u mumentu debitu, ghjunghje à Dwaraka è si avvicina à a mansione di Krishna. Ancu quandu Krishna hà un lievu sguardu di Kuchela magru è sfacciatoghju chì cammina versu ellu, ellu salta da u so lettu è si precipita versu Kuchela per abbracciallu è accordallu una accolta eccitante. Stringhje a manu affettuosamente è u cunduce in u so palazzu. Si versa lacrime di gioia. Si mette cun amore cù Kuchela nantu à u lettu è l'honora lavendu i so pedi, applicendu una pasta di sandali nantu à i so pedi, offrendu fiori à i so pedi, eseguendu dhupa, deepa, ecc. Standing by his side, Sri, the Consort of Krishna, plies the fly sbatte per alleviare u so fastidiu di u longu è ardu caminu.
I spettatori di sta vista sò sconcertati da a so assoluta incongruenza. Induve si trova Krishna, u Bhagavan, in quale l'attributi divini di u putere, a gloria, a fama, a cunniscenza, a signurità è a dispassione sò quì è induve hè Kuchela, un semplice mendicante è un speculariu pateticu di povertà abissale? Senza dubbitu, un abissu di sbadigli, apparentemente sfrenabile, separa i dui. A riunione di Krishna è Kuchela ùn hè nunda menu di una splendida divinità chì si affretta à salutà è muvimentu à parità di termini cù l'umanità umile. Chì face chì a Divinità sia cusì accessibile à l'umanità plebea? Ebbè, ùn hè altru chè l'alchimia magica di una devozione putente chì rompe e barriere trà l'altupianu di a divinità è e valli basse di l'umanità. Perchè, u Signore ùn hà micca affirmatu a so tristezza à i so devoti quandu dichjara à Durvasa, u sage colericu, 'Oh Brahmin, sò un schjettu abject di i mo devoti, cum'è se sottu u so cuntrollu'.
Kuchela pò esse un umanu chjucu carcu di povertà è privu di qualsiasi insignia di altu statutu. Ma, hà, in a so guardia, u tesoru u più preziosu di devozione senza mutivu à u Signore. Kuchela pò esse esternamente un poveru in stracci ma in l'internu di a so anima hè un imperatore opulente vestutu di seta di devozione in sakhya bhava, devozione à u Signore cum'è amicu.
Ghjè à a gloria eterna di Kuchela, u bhakta, chì, cù a so intuizione devozionale sottile, trasmuta l'intimità in una putente cumunione divina. Quandu Krishna feghja u nodu di risu sbuffulatu à l'angulu di u vestitu superiore stancu di Kuchela, sente chì hè qualchì bella delicatezza chì u so amicu hà purtatu per ellu. Quandu afferra cun avidità u nodu è u scioglie per vede ciò chì cuntene, Kuchela hè visibilmente assaltatu da un sensu di vergogna mentre l'ochji di Krishna scintillanu cù un luccichju maliziosu.
Mentre a manciata di risu sbuffulatu hè, à l'ochji di Kuchela, una roba sfarenta impropia per esse offerta, u Signore di l'Universu ci mette un valore cusì elevatu chì ùn pò micca ripiglià ancu un mumentu di ritardu per apprupriallu è cunsumallu. U Divinu valuta u valore di l'offerta per u quantum di amore senza motivazione cù u quale hè carcu. Ancu una foglia, un fiore, un fruttu o una goccia d'acqua u ponu suddisfà purchè sia impregnatu d'amore genuu (Gita 9.26). U risu sbuffatu pienu d'amore di Kuchela hè cusì diliziosu per Krishna chì u manghja cun piacè. Quand'ellu hè in traccia d'andà per un secondu aiutu, Rukmini L'hà pruibitu per paura chì u Signore affundessi in un statu di perpetuu indebitamentu à Kuchela. Ogni prughjettu di u nettaru di devozione chì i quaffs divini hè, per dì, un ligame di più chì rinforza a servitù di u divinu à u devotu.
À seguità
À propositu di l'autore
hè bonu per l'acidità
U sgiò Hariharan di Madurai cuntribuisce occasionalmente articuli riflessivi à The Vedanta Kesari.
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