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Sravana (ascolta), Manana (contemplazione), Nidhidyasana (meditazione) di i dui Mantra sacri sopra, da ogni sadhaka maturata (Cercatore) u porta à a culminazione di tutta a so sadhana spirituale (pratica). U primu mantra 'Om Namo Narayanaya' hè indicatu è descrittu assai elaboratamente in tutti i quattru Veda è dichjaratu cum'è Sruthi Vakya in Narayana-Atharva-Siro Upanishad.
Cumencia cù una invucazione:
Mayaa tatkaryamakhliam
Yat Bodhat Yathypahnavam
Tripaat narayanaakhyam tat
Kalayae Swathma Maathratah
Quella Eswara, a Cuscenza Suprema in mè sapendu chì elimina tutta l'ignuranza (Avidya) in forma di Maya, funziona in mè cum'è dui membri, unu chì veleghja a Vera natura di a Realità da u so putere di Agrahanam chjamatu Avaranam (senza apprensione) ) è l'altru chì prughjetta u mondu di a pluralità per u so putere di 'Anyadhagrahanam' chjamatu 'Vikshepam' (Misapprehensione), à quellu Signore Narayana e mo umili prostrazioni.
À u mo grande maestru da a cui grazia solu i trè stati di a mo cuscenza (Avasthathreya) u ghjocu di u sonnu prufondu statu di cuscenza - o Statu causale di e mo vasane da u putere di Abhodha è u statu di veglia è sognu di a cuscenza da u so putere di Anyadhabodha entrambi sò stati trascendenti è vene à sperimentà a vera natura di a Coscienza cum'è u Sé puru in me cum'è una espansione illimitata di Coscienza Omogenea una senza una seconda, micca limitata o cundiziunata da u mondu fenomenale di i penseri in u mondu di e cose è di l'esseri fora, tuttu annientatu, dice u meditatore (Yogabrith-Dhyanagamyam) à quellu Guru e mo umili prostrazioni. Hè una cuscenza trascendentale inesprimibile in parolle è incomprensibile da i penseri. Questu hè u quartu statu di cuscenza, u Statu Thuriya riferitu in Mandukyo-Upanishad.
Questa sperienza di u Divinu, a Vera natura di a Realità daretu à tuttu u mondu manifestatu è manifestatu di penseri è esseri (Jagat) hè resa pussibile solu da una devozione profonda appuntita à Lord Sree Narayana, salva ogni altra cosa è chì in a so compassione si rivela da Ellu stessu. Infatti u sforzu di sè hè imperativu ma ùn hè micca tuttu. Tuttu u cunsumu prufonda devozione, fede è resa totale à u so Guru hè una parte impurtante di Sadhana. Quellu chì benedisce u shishya (devotu) cun infinita compassione, l'Amore aumenta a fede di u devotu in Lord Narayana è u guida versu u Signore, ùn hè altru ch'è a forma manifestata di Lord Narayana. Om Sat Guravae Namah! à quellu Guru e mo umile prostrazioni.
Om Namo Narayana. In questu mantra ci sò 8 parole. Cusì chjamatu Ashra Mantra, u significatu di u quale hè datu in Sama Veda - Sruthi.
Om Ithaekakharam. Nama Ithi Dvae Aksharae.
Narayana Yethi Panchaksharaani-
Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-
Yo Vai Narayanasyashtaksharam Padamad
-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.
U Pranavam 'OM' cuminciendu cum'è una sola parola, Nama: seguitendu duie parolle è finendu in Narayanaya panchaksharam (5 parole) u nome di u Signore chì inseme face 8 parole. Quellu chì canta stu mantra in e trè parte di u ghjornu cun fede serà benedettu cun Kaivalya dice u Sruthi.
À seguità
